Садржај
Најновији нереди у време династије Нике довели су до смрти око 30.000 људи и лако је уништити моћ нових фракција. Током верских тензија и градских сукоба у Византијском царству, нови нагони за тркама су опадали крајем шестог века. Истина је да није било трка кочијама без коња. Као и код свих наших одлазака на Кентаки Дерби или друге трке, коњи за трке кочијама су били посебно узгајани. Андалузијски коњи новог порекла били су искусни и нису случајни да су неки од најбољих хероја древних трка, као што су млади Скорп и Диокле, рођени у Иберији, у Шпанији.
Много више игре: Booi Србија пријава
Возачи су се такмичили лично уместо са заједницама и ослањали су се на сопствене вештине и мало среће. Нови возачи кочија су се обично налазили у нижим ешалонима од села. Они су били намењени заједницама од једне до оних које су много улагале у коњички ниво и одржавање опреме. Носили су светле дресове, са новим ознакама црвених, плавих, белих и зелених. Упркос овој широко распрострањеној љубави, књижевни извори наводе да су неки Римљани били против коцкања.
Ови тимови нису само излагали своје организације, већ су и неговали озбиљна ривалства која су дефинитивно превазишла нову тркачку стазу. Фракцијске групе су замениле опуштене гледаоце шармантним навијачима који су активно учествовали у клађењу и навијали за своје изабране организације. У поређењу са већином других уобичајених врста забаве у Старом Риму, попут гладијаторских игара или позоришних представа, трке кочијама су се истицале због живописних карактеристика и учешћа публике. Гладијаторска такмичења су обично била крвава и морбидна, ако је позориште више усмерено на интелектуалне активности. С друге стране, трке кочијама су пружале интензивно узбуђење и непредвидивост – карактеристику древних римских спортова, укључујући низ ствари изван саме трке кочијама. На пример, Нерон је скандализовао нову класу као возача, замагљујући нове контуре између политичке моћи и омиљеног спорта.
Трка римских кочија
Настављамо посету древном Риму док откривамо наслеђе Гаја Апулеја Диокла и трајну привлачност најбогатијег тркача у историји. Нерону је постхумно одузет сваки олимпијски статус, али је разарање које је нанео односима између Рима и Грчке остало. У Риму, Неронове технике су укључивале јело, опуштање и лутање по граду, што је на крају стварало проблеме. Стога, инциденти везани за трчање или било какво стварно искуство нису били претерано привлачни.
Добра скулптура подигнута је у његову част из Циркуса Максимуса, а можда је Диокле надокнадио малом граду Палестрини, у ономе што постаје нова област Лација у Италији, где је одгајао децу и дао Booi Србија пријава отказ. Прича се да је остао изузетно популаран и богат до своје смрти, али мало шта се друго зна. На крају своје каријере у тркама кочијама, Диокле је зарадио 35.863.120 сестерција, довољно новца да исплати плате 31.885 римских легионара током једне године. Ударајући узде колико год је могао, Гај је за почетак натерао своје коње да се последњи пут попну на врх. Гај је смирио живце, тело му је болело од стреса који је носио.
Нови Циркус Максимус је и даље био велики, али Хиподром се претворио у средиште живота на новом римском капиталу. Нови Црвени и Бели су понекад пропали, али су се Организација и Зелени јачали и постали водеће фракције. Нови Етрурци из северне Италије су првобитно одржавали јавну игру (ludi), која се појављивала као догађаји попут гладијаторских борби и трка двоколица, као компромис са боговима. Цареви попут Нерона су искористили доминацију трка двоколица да ојачају свој политички углед. Организујући трке, они су се приближавали публици док су истовремено скандализовали нови професионални свет. Неронов ангажман је изазвао сукобе и показао како су владари управљали личношћу у овој узбудљивој игри.
Њихова супруга, царица Теодора, одмах је постала извођачица на Хиподрому из каријере организације. Чак су и демеси који су јурили кочијама прекидали Јустинијана као човека који је покушавао да обузда диктат организације и Зелених и контролише ново фракцијско насиље. Ови турнири нису били само забава, већ и приказ искуства, хитности и грађанског идентитета. У политичком свету, цареви и сенатори користили су циркус као средство за царску пропаганду. Подржавајући трке и луксузни спектакли усклађени су како би се стекла повољна служба и легитимисао стручњака. Догађаји су се често поклапали са политичким инцидентима, показујући блиске везе између спорта и управљања у старом Риму.
Током једног догађаја у оквиру 532. године нове ере, када је дошло до гневног протеста против цара Јустинијана, византијска војска је масакрирала 30.000 људи. Сви спортски догађаји су обустављени на неколико година унапред, али када су поново почели, трке кочијама су се наставиле наредних пет стотина година. Цареви су много времена користили наочаре, попут оних који су се одржавали на циркуским стадионима, попут трка кочијама, лова на дивље животиње и великих тријумфалних парада. Сама идеја да се трке кочијама користе за политичку корист само је расла у византијском добу.
Његов оквир и тактичка игра указивали су на нови напредак из коњичке борбе, посебно у новом оквиру, далеко од варијација велике и беле коњице. Римска борбена кола су се донекле разликовала од оних које су користила савремена друштва попут хеленистичких краљевстава, Египта и Персије. Иако су египатска кола имала високе брзине и могла су се брзо кретати за церемонијалне или директне циљеве, римска ратна кола су била много практичнија и коришћена су у бојним пројектима. Иако су стварна остатака наизглед ретка, најновији археолошки налази потврђују да су римска ратна кола, без обзира да ли су била бржа него пре рата, играла значајну улогу у одређеним војним условима. Што се тиче оруђа, римска ратна кола су служила као помоћна коњичка средства. Служила су легијама за извођење бочних потеза, праћење непријатеља у повлачењу или разбијање непријатељских формација.
Морате ли да се дописујете са Гајем Јулијем Цезаром?
Такве ситуације су истакле не само конкуренцију већ и друштвени стрес који је тињао из римског живота. Трке двоколицама су такође биле важан део игре, где су гледаоци кладили на омиљене тимове и возаче двоколица. Поклоници су били интензивно посвећени својим тимовима, што је понекад довело до криминалних ривалстава и нереда. Цареви и политичке личности су се углавном удруживали у неку врсту фракција како би повећали друштвену сличност.
Диоклово занимање (122-146 н.е.)
Ово је био највећи стадион и тркалиште новог Римског царства, укупно 2.037 стопа (621 јарди), и могао је да прими око 150.100.000 посетилаца. Скорпусова тркачка заједница је први пут настала током 16. века, када је тренирао у спољним провинцијама новог Царства. Засновали су и возили њихова кочија како би видели колико су нове трке заиста биле ризичне. Умро је у 26. години након замрзавања усред такмичења, а прича од њиховог успона до славе и његове коначне смрти биће испричана у наредном филму.
Оно отелотворује идеје које се разликују од стаса, дисциплине и борилачке традиције, мотивишући амблеме оружаних снага, параде и церемонијалне методе које доследно одјекују и данас. Археолошки докази о римским борбеним колима пружају награђујуће искуство у њиховом дизајну и употреби. Иако су мање заступљени од осталих војних предмета, неки сачувани остаци и налази указују на њихову улогу у римском ратовању. Нова ограничења римских ратних коли постала су још очигледнија откако су се променили дизајни римских оружаних снага.
Трке кочијама са базе на планини Палатин имају дугу културу у Риму. Чак и када данас нема архитектонских елемената, прелепи циркус у облику слова U доминирао је градом. Више од трећине километра и скоро петсто стопа више, то је било највеће место одржавања у новом Римском краљевству крајем последњих 100 година нове ере. Дефинитивно је катастрофа „вероватно убрзала крај трка кочијама римског стила у Источном царству“, тврди Мац. Трке кочијама у античко доба за возаче кочија у улози фризера и неговатеља понија. Упркос утицају Рима на власт, грчки друштвени утицај се наставио, стварајући одређене делове римског подручја, ниво и забаву, власт и спорт.
Нови „Никин нереди“ су оставили добар ожиљак од исцрпљивања око Цариграда. Ипатије је заправо изведен, а ви можете прекршити правила, руководство је добило конфискацију имовине. Више неће осећати енергију и утицај који су некада имали.